哪个医院治白癜风最好 https://wapyyk.39.net/bj/zhuanke/89ac7.html当我17岁、第一次去上海读新闻和通讯，不知怎么的我想成为战地记者，当然，我仍然觉得我的理想是非常伟大的。
到之前为止，我认为这是非常合理的，因为我一到上海，我就几乎被卖掉了，那时，我发现世界里的一些人关心你，那是个意外，不在乎你是否正常。
所以我们必须使自己坚强而不沉沦。
一些粉丝在我的后台留言，要我谈谈《人间失格》这本书，所以我不得不再读一遍。
总之，这本书讲述了一个典型的自我堕落的故事，即使是这本书的作者，也是一个自杀无数次，最终如愿以偿的人。就我个人而言，我不喜欢这种腐朽的疗伤作品，毕竟他让我觉得很“非主流”，但是很多人说太宰治很温柔，你为什么感到抱歉？这是世界对不起你吗？
虽然一个人的出生不是他自己的意愿，所以我们应该理解和同情别人，但是我们不能让自己沉下去。
加上一个冷冰冰的知识哈，关于《人间失格》中的一句名言：我很抱歉生为人。这句话不是太宰治写的，而是庙里一个叫寿太郎的叔叔写的，这只是泰泽引用的副标题，还有一个来源于电影《被嫌弃的松子的一生》。
《人间失格》的死亡不是我们的必要条件
人间失格的故事是关于一个中产阶级男孩的，他从小就很沮丧，因为他太沉迷于取悦他人，以致于慢慢地折磨自己，陷入了对自己人格失去希望的故事中。
然而我觉得这本书最让我愤怒的是什么？为什么这种男孩，有那么多温柔的美丽和小姐姐愿意跟随他在一起。（哈哈，哈哈，哈哈）
许多流行的日本文学有一个共同点，那就是对人物的极端心理描写、极端的自我压抑、极端的热情或极端的暴力，说句公道话，就是菊花和刀子，狠毒又怨恨美，这听上去很难听，但图案有点小，无非是一点点破碎的东西，没有刺激耳朵的力量，只有淡淡的忧伤，但风格也很独特。
事实上这本书之所以如此失传，主要是因为太祖所处的时代是密切相关的，他在一个交织的日本中的生活与此有很大关系，读过这本书的很多人也会有这种丧亲之痛，有时候他会产生共鸣，主要是因为我们后工业时代是这样一个压抑自己一代的时代，我们必须适应这个社会，为了生存去学习这个社会的游戏规则，所以最后我们会觉得这个世界不值得。
人活着是为了活着，而不是为了活着
我是一个典型的斯多葛学校，也许我们会觉得这个学期有点奇怪，我们下次会详细说明。简而言之，斯多葛学校就是要意识到世界的虚无、残酷和黑暗，然后保持勇气去爱你所爱的一切，总之，我们要清醒地面对现实，在清醒地面对现实之后保持自信。
例如，如果你的工作不顺利，你不快乐，你应该保持你的爱，我们都希望明白工作本身不是所谓的实现价值，让你生存下来，世界上90%的工作不是你喜欢的，剩下的10%是幸运的，因为他们坚持自己的爱。
也许你喜欢一个人，但你没有特别好的结局，没关系，因为总有人愿意全心全意地爱你世界。
我们真的不需要哀悼，没有必要觉得这个世界不值得。因为生与死是大事，其他的都不重要。我希望我们能看穿生活的真相，并且仍然感到人间值得！
最后，我想给你发一句话：人活着是为了活着，而不是为了任何事物而活。如果你想把活下去做好世界，那么无法实现的焦虑和对生活的渴望才是他的本质。
